Lectura: Mt. 11:25-30. El capítulo 11 del Evangelio de San Mateo es uno de los más ricos del Nuevo Testamento: Jesús, en primer lugar, responde a las dudas de Juan el Bautista y sus discípulos acerca de si realmente es el Mesías esperado al referirlos al cumplimiento de la profecía en su trabajo. Los ciegos reciben su vista, los cojos caminan, los leprosos has sido sanados, los sordos oyen, los muertos resucitan y los pobres escuchan las buenas noticias para ellos. Curiosamente, la profecía a la que se refiere (Isaías 35:5-7) es acerca de la venida de Dios. Para Jesús, el Mesías no es solo una figura humana que libera a Israel de la servidumbre política. Él es la presencia de la eterna Sabiduría y Palabra de Dios.
En este capítulo, Jesús habla de sí mismo particularmente como la Sabiduría de Dios, con él desde el principio y reuniendo a los pobres, los simples y los ingenuos para enseñarles los caminos de Dios (Proverbios, capítulos 8 y 9). Cuando les dice a sus oyentes que tomen su yugo sobre sí mismos y que aprendan de él porque es manso y humilde de corazón, se hace eco de lo que se dice sobre la Sabiduría y los que se benefician de ella, en la Sabiduría deuterocanónica de Jesús, hijo de Sirach (51: 13-30). Aprender sabiduría de Jesús el Mesías es asumir un yugo que es liberador y refrescante en contraste con la pesada carga de religión legalista que sus líderes les pidieron a sus oyentes que tomaran.
Aquí, entonces, está el humilde maestro que le enseña a la gente humilde la sabiduría mediante la cual pueden ser liberados y cambiados, y sin embargo, debido a quién es él, esta es una sabiduría aún mayor que la sabiduría de Salomón (Mateo 12:42). ¡Esta es la Sabiduría divina que nos enseña cómo ser verdaderamente sabios! Cumplir la ley de Cristo no es oneroso ni agotador porque es una expresión de cómo debemos ser, por naturaleza y propósito original, personas en relación con Dios nuestro Creador y con quienes nos rodean.
Swithin, obispo de Winchester (fallecido en 862), es conocido por el dicho: "¡Si llueve el día de San Swithin, lloverá durante cuarenta días en adelante!". Más bien debería ser conocido por su humildad. Era un consejero de confianza del Rey de Wessex, en un momento en que este reino estaba llegando su apogeo. También había enseñado al hijo del rey y, sin duda, debido a la conexión real, fue nombrado obispo de Winchester. El gran rey Alfredo estaba creciendo durante su episcopado. Debía establecer los fundamentos de lo que se convertiría en Inglaterra y darle una Ley Común que no solo era una síntesis de las leyes de las personas que unía en su reino, sino que se basaba sólidamente en las enseñanzas de la Biblia. Swithin podría haber adoptado un aire orgulloso y altivo como prelado de la Iglesia y cortesano de una familia real tan distinguida, pero permaneció austero y humilde y, a petición suya, fue enterrado humildemente en un cementerio ordinario y no en la Catedral de que él había sido el obispo. En esto, solo estaba emulando a su maestro que no tenía dónde recostar la cabeza (Mateo 8:20) y cuya tumba estaba entre los delincuentes (Isaías 53: 9).
La humildad es una virtud peculiarmente cristiana. No figura entre las virtudes clásicas de prudencia, templanza, fortaleza y justicia. Ni siquiera se encuentra en las llamadas virtudes teologales de la fe, la esperanza y la caridad. Su importancia se remonta a Jesús mismo y su humildad sacrificial: "Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir" (Marcos 10:45) y para Pablo, escribiendo sobre Jesús, cuando dice: "Y siendo encontrado en forma humana se humilló y se hizo obediente hasta la muerte, incluso la muerte en la cruz (Fil. 2:8). Entonces nosotros también debemos tener “la misma mente que también estaba en Cristo Jesús (Fil. 2:6). En Romanos, nos dice que no seamos engreídos, sino que nos asociemos con los humildes (12:16) y en Filipenses nuevamente, les dice a sus lectores que con humildad deberían contar a otros mejor que a ellos mismos (2: 3). La carta a los hebreos nos exhorta a salir nuestras seguridades y soportar los abusos que sufrió Jesús para que nos santifique con su propia sangre (Hebreos 13:12-13).
Damos gracias a Dios por todos los santos que han mostrado esta virtud evangélica imitando a su Señor y Maestro y especialmente hoy por Swithin, Obispo de Winchester. Alabado sea el Padre que envió a su Hijo. ¡Alabado sea el Hijo que se vació para ser uno de nosotros y alabado sea el Espíritu Santo que forma a Cristo en nosotros!